Presentación:
La Rede Unida Internacional y la organización Cirandas del Sur, con sede en Venezuela a raíz del intercambio dialógico de experiencias incentiva la participación de importantes activistas sociales y académicos de varias universidades, con el fin de ir construyendo un marco referencial conceptual y práctico que contribuya al enriquecimiento de las experiencias en artes, salud colectiva y educación.
Nos impulsa la urgencia de construir y consolidar espacios comunes de formación y socialización de saberes como potencias humanizadoras y transformadoras en el contexto de las emancipaciones cotidianas, a través de diferentes plataformas interactivas comunicacionales disponibles y accesibles, insertando como prioridad la temática del trabajo vivo, los procesos creadores, la salud mental colectiva, equidad de género,interculturalidad y con esto, el cuestionamiento a las narrativas hegemónicas biomédicas basadas en servidumbres.
El objetivo de este relato es compartir múltiples interrogantes, destacando una perspectiva amplia del trabajo vivo en Artes, Culturas y salud, superando límites geográficos, epistémicos, profesionales, culturales, incluso idiomáticos. Nos animan significativas coincidencias para comprender a la salud colectiva desde sus distintas dimensiones materiales y subjetivas, orientadas por una alta valoración del ejercicio comunitario en prevención, terapéutica oportuna, cuidado humano integral, diagnóstico corresponsable. Nos importan las pedagogías basadas en preguntas posibles y la socialización de diferentes intersubjetividades para la convivencia de lo diverso.
Descripción de experiencias:
Cirandas del Sur es un colectivo que incentiva procesos de gestión y formación permanente en el eje Artes, Culturas y Salud. Realiza desde el año 2020 múltiples encuentros, un trabajo voluntario a nivel local y en redes colaborativas a nivel internacional.
Cómo aporte al diálogo y sistematización de experiencias con la intermediación de las producciones artísticas, creativas, innovadoras de la educación, proponemos un conjunto de interrogantes que en nuestra opinión sintetizan preocupaciones recurrentes en lo teórico, metódico y social.
¿Cómo pueden las universidades insertar los estudios en Educación, Artes y salud dándole valor a narrativas decoloniales, emergentes, coyunturales?
¿Que incluye el campo de las Artes, Culturas y Salud? ¿Cuáles son sus estrategias? ¿Cuál es su alcance?
¿Pueden convivir distintas narrativas en una misma práctica social? Si tal sinergia es posible y pertinente, ¿Cómo conseguir su integración?
¿Cuál es el alcance de la ecología de saberes entre Artes y Ciencias?
¿Qué es la Arteterapia y cuáles principios se relacionan con la salud colectiva?
¿Las mediaciones artísticas en el campo de la salud se relacionan solo con las Arteterapias?
¿Cuáles son las principales estrategias utilizadas desde el Arte para transformar el sistema de salud y cuales son más importantes en la educación permanente en salud?
¿Cómo lograr que la interculturalidad crítica se transversalice en el campo del Arte y salud?
¿Cuáles son los ejes comunes entre soberanía cultural y soberanía sanitaria?
¿Cuáles son las narrativas necesarias para incluir los saberes artísticos y ancestrales en el diseño de las políticas públicas?
¿Cómo lograr identificar el alcance de cada práctica social en Arte y salud, según la población y situación específica?
¿Por qué el eje de los estudios de las corporalidades y decolonialidad es tan importante en el campo de las artes y salud? ¿Por qué las Cirandas del Sur han priorizado las artes del movimiento?
El trabajo creativo en salud de las Cirandas del Sur está llamado a reconocer y a construir dispositivos dialógicos a través de las Tecnologías de comunicación e información (TICS), de allí que estas interrogantes acompañan los distintos encuentros ¿Cómo potenciar lo virtuoso de la virtualidad? ¿De qué manera hacerlo?
Es posible incentivar una resignificación de profesiones a través de estrategias creativas, innovadoras, imaginativas en salud mental, ¿de qué manera lo hacemos en cada territorio?
¿Qué importancia revisten las redes de apoyo, para incentivar el cuidado de la vida para los pacientes y sus familiares? ¿Podrían las artes coadyuvar significativamente con este propósito? ¿Cómo llevarlo a la práctica? ¿Debería instrumentarse una política pública de incentivo de estas redes? ¿Cuáles serían sus fines, ¿de contención emocional? ¿de participación comunal? ¿de gestión y formación?
Maria Augusta Nicoli plantea por eso seguir escuchando nuevas inquietudes y dice: “porque cada vez que abro este tema me inundan reflexiones y preguntas” y agrega que siempre hay muchas posiciones diferentes y por eso lo correcto no es cerrar sino mantener un diálogo amplio.
Resultados:
Con estas interrogantes organizamos en los últimos años múltiples reuniones presenciales y virtuales y materializamos la colaboración internacional:
Primer Ciclo de diálogos Artesanários que tuvo lugar en diciembre 2.023, enero 2.024 vía Zoom y canal Youtube Tv Rede Unida
Enero a marzo 2024 gestionamos una Unidad Curricular Cirandas del Sur transmitida por Zoom.
En febrero de 2024, simultáneamente participamos en el 10° Laboratorio Italo Brasilero en Bolonia. Italia.
Todo este entramado de iniciativas hacen posible avanzar en el diseño y gestión compartida del Curso Posdoctoral “Educación, Arte y Salud. Narrativas comunitarias, emergentes e Insurgentes para la participación social”.
Hemos construido una ruta, una estrategia para acompañarnos y mantenernos en constante conexión pedagógica y reflexiva, y entre todes apoyar las iniciativas universitarias que en cada territorio emerjan. Es la cooperación internacional lo que incentivamos como Rede Unida, porque lo que viene sucediendo en Brasil, y en Emilia Romagna en Italia, va marcando con sus Laboratorios de integración un camino colaborativo que es inspirador.
También iniciativas en Venezuela, España, Costa Rica, México, Argentina, Chile, Bolivia, Perú, Nicaragua, Colombia, Ecuador, Cuba, Guatemala, Escocia y tantos otros países son significativas, de allí que a través de Cirandas del Sur hacemos eco de las múltiples experiencias. A partir de los aportes críticos y relatos de experiencias compartimos inquietudes para fortalecer la incorporación de estos países en los encuentros que tendrán lugar en nuestro 16° Congreso Internacional de la Rede Unida. intercambios fraternos y activadores de las fuerzas colectivas.
Reflexiones finales:
Siguiendo los aportes de Luiz Guilherme Vergara, insistimos que estos encuentros buscan, como dice él: descolonizar las prácticas, tanto en su contenido como en sus formas de hacer, de las macronarrativas y puntos de referencia occidentales tradicionales, y a esto Walter Mignolo lo llamó desobediencia epistémica.
De allí que estos diálogos en la Rede Unida Internacional son profundamente encarnados, plenos de afectividad y escucha activa para reinventar nuestro lugar en el mundo; coincide esto con lo que Ángela Barrios llama el Flujo Libre epistémico, donde la otredad cirandera da lugar a una ecología de saberes en Cuerpo, Arte y Salud, valorando las pluriversas voces y haceres de nuestros pueblos silenciados, marginados y subalterizados por los procesos de expropiación epistémica, con su violento dominio patriarcal, colonial y capitalistico.
Por eso, en nuestros diálogos, los pueblos vulnerados y sus derechos sociales tienen protagonismo.Esto incluye los Derechos de nuestra madre Tierra.Nuestro lugar de enunciación es la pedagogía y defensa del cuidado de la vida, la paz duradera, desde la singularidad de cada praxis.
La organización de los encuentros de Cirandas del Sur, incentiva así, la producción o difusión de documentos audiovisuales o impresos de gran valor epistemológico y político, para sumarlos al diseño de iniciativas de formación permanente en una dinámica siempre abierta, siempre en proceso constructivo, como lo es la existencia humana misma.
La educación para las artes y la salud colectiva tal cual la asumimos está orientada por una alta valoración del ejercicio comunitario corresponsable, desde un acceso protagónico, tendente a la integración, afectiva, cultural y cósmica, es decir, el buen vivir cotidiano.