Os usos do grotesco e do niilismo como caracterizadores de uma contracultura através da Revista Animal, Feio, Forte e Formal.

Os usos do grotesco e do niilismo como caracterizadores de uma contracultura através da Revista Animal, Feio, Forte e Formal.

• Autor
• Geovano Moreira Chaves
• Resumo

• Em grande medida, o conceito de contracultura é relacionado a acontecimentos e práticas sociais, culturais e políticas advindas da década de 1960. Geralmente, o conceito é associado as ações de subversão da juventude em alguns recortes geográficos específicos, como Paris, Nova Iorque ou mesmo o Brasil. O conceito de contracultura possui também outros elos que caracterizam as ações e produções de grupos que, mesmo separados, partilhavam do comum sentimento de que era necessário criar algo de novo e que os caminhos da política tradicional e partidária, embora importantes, não correspondiam plenamente  como estratégias os seus anseios de mudanças sociais mais imediatas. 

  Teorizada a partir dos estudos de Theodore Roszak, que até onde se sabe, é um dos elementos base sobre a possibilidade de teorização do termo, uma vez que se constituiu como referencial para um amplo debate sobre a conceitualização que ocorreu no âmbito das ciências humanas e artes em geral, o desenvolvimento do conceito de contracultura a partir da década de 1960 foi se transformando em uma ideia mais geral, por vezes anárquica e niilista, sendo notado e devidamente referenciado em várias outras partes do mundo, pautado por um sentimento crítico sobre a sociedade conforme estabelecida.

  Neste sentido, pensando a partir de seus conceitos paralelos como os de “alternativo” e “underground”, a ideia de contracultura neste trabalho será apresentada a partir de uma postura política de contestação ou de resistência à visão dominante, por meio provocações  artísticas advindas das histórias em quadrinhos que se colocaram como mais uma opção para o público (ou segmento de público) dentro do mercado. Estas provocações tinham como base o uso da estética do grotesco permeadas por representações de sensações de niilismo que circularam nas páginas da Revista Animal, Feio, Forte e Formal, produzida na cidade de São Paulo na segunda metade da década de 1980.

  Para tanto, compreendemos que ideias e atitudes que congregam o conceito de contracultura ganharam contornos diferenciados a partir do que é definido como seu momento de criação, ou seja, a década de 1960. De acordo com o contexto social em que foi entendida, a ideia de contracultura apresenta especificidades que a diferenciam, caracterizam e a definem mediante características próprias. No caso da Revista Animal, Feio, Forte e Formal, postulamos que os principais artistas republicados na Revista eram muito envolvidos com movimentos sociais, e se caracterizam como pertencentes a um grupo contracultural por pautarem a crítica social usando elementos advindos da estética do grotesco e do niilismo, onde é possível perceber os recursos do deboche, do exagero da realidade, da metalinguagem, na intenção do questionamento acerca da importância da suposta autoridade moral e dos bons costumes do cidadão de bem conforme pretendida discursivamente pela então Ditadura Militar brasileira.

  Abrindo espaços para quadrinistas de vários outros países, a Revista Animal, Feio, Forte e Formal se constituiu, na década de 1980, como um interessante espaço de circulação de um modelo de pensamento social brasileiro contracultural, construído a partir das histórias em quadrinhos e da prática do fanzine.

  Pelo momento de desenvolvimento deste trabalho, tensionamentos, no seio desta temática, tem causado inquietações, sendo que estas arrepsias serão levadas para a apresentação no Seminário e também para o texto final, como as que seguem:

   

  A Revista Animal, Feio, Forte e Formal pode ser considerada um exemplo de contracultura no Brasil do imediato pós Ditadura Militar como sintoma oposto (um outro) à cultura no interior da qual a mesma surgiu ou como possibilidade propiciada pelas brechas existentes nessa mesma cultura, sendo, portanto, dela constituinte? 

   

   

• Palavras-chave
• Grotesco; Niilismo; Contracultura, Revista Animal, Feio, Forte e Formal.
• Área Temática
• GT2 - Cinema e Quadrinhos como categorias de análise acerca do Pensamento Social Brasileiro

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