Intelectuais e os discursos do militarismo: a alcunha revolucionária e sua continuidade entre os movimentos tenentistas e a ditadura militar a partir da atuação de Godofredo Tinoco na região fluminense entre as décadas de 1930 e 1960

Intelectuais e os discursos do militarismo: a alcunha revolucionária e sua continuidade entre os movimentos tenentistas e a ditadura militar a partir da atuação de Godofredo Tinoco na região fluminense entre as décadas de 1930 e 1960

• Autor
• Taiany Felipe
• Resumo

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  Este trabalho propõe uma análise da atuação intelectual de Godofredo Nascentes Tinoco (1897–1983) na consolidação e difusão de discursos militares ao longo do século XX, com ênfase no período entre 1930 a 1960, a partir da cidade de Campos dos Goytacazes, no estado do Rio de Janeiro. Tinoco, advogado, jornalista, escritor e homem público, foi protagonista na articulação de ideias que defenderam sucessivamente os movimentos tenentistas e, décadas depois, a ditadura civil-militar de 1964. Considerando esse contexto de atuação, a pesquisa toma como ponto de partida a constatação de que o conceito de “revolução”, amplamente utilizado por Tinoco para referir a eventos como 1922, 1930, 1932 e 1964, revela uma tentativa de se criar uma linha de continuidade ideológica que sustenta a legitimidade da presença militar na política brasileira. A proposta se insere no campo da história intelectual, especialmente pela chave metodológica do contextualismo linguístico (Quentin Skinner) e pelas formulações de Antonio Gramsci sobre o papel dos intelectuais na disputa pela hegemonia social. O objetivo principal da investigação é compreender como Tinoco buscou  construir, ao longo de mais de três décadas, um discurso coerente ao atribuir ao militarismo um papel regenerador e necessário para os rumos do país, mesmo em contextos políticos bastante distintos. Dessa forma, pretende-se identificar os mecanismos simbólicos e linguísticos que sustentaram essa narrativa, bem como os espaços sociais e institucionais onde ela foi reproduzida. A metodologia baseia-se na análise documental, tendo como fonte principal o acervo pessoal de Godofredo Tinoco, depositado no Arquivo Nacional, que reúne mais de 5 mil itens textuais e iconográficos. Dentre eles, destacam-se as correspondências e a coleção do jornal O Dia, fundado e dirigido por Tinoco, que funcionou como importante veículo de propaganda das ideias militaristas e nacionalistas entre 1924 e 1951. A pesquisa também pretende contextualizar o papel de Campos dos Goytacazes como núcleo simbólico de identidade regional e como território estratégico nas disputas políticas do estado do Rio de Janeiro, uma vez que Aa articulação entre local e nacional mostra-se como chave explicativa para entender o papel de elites regionais, como o grupo nilista do qual Tinoco fazia parte, na produção e circulação de projetos políticos de alcance mais amplo. Assim, o estudo contribui para a compreensão da participação ativa de intelectuais civis na legitimação de regimes autoritários no Brasil e para o debate sobre a construção discursiva da ideia de revolução como um projeto permanente ou linear.  Ao iluminar uma trajetória intelectual ainda pouco explorada pela historiografia, a pesquisa amplia os horizontes da história intelectual brasileira, oferecendo uma leitura sobre como os discursos militaristas foram elaborados e naturalizados no espaço público por agentes civis e regionais. Em tempos em que o papel dos intelectuais e das ideias políticas volta a ser tema de debate público, o estudo de Godofredo Tinoco mostra-se pertinente para refletir sobre a persistência de certos discursos autoritários na cultura política brasileira e campista.

• Palavras-chave
• discurso-militar; intelectuais; Godofredo Tinoco; tenentismo; ditadura militar; revolução
• Área Temática
• GT12 - Raízes intelectuais das novas direitas latino-americanas

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