PUTA: UMA (RE)SSIGNIFICAÇÃO AMALDIÇOADA

• Autor
• Ádrian Ferreira Barboza
• Resumo

• As sociedades ocidentais, sob o regime patriarcal, criaram imaginários da puta como um verdadeiro monstro, digno e feito para os piores lugares. Entretanto, são sempre procuradas para dar prazer e, porque não, fazer a alegria de quem publicamente as condena e marginaliza (percebem o paradoxo?) Mas, como pensar a prostituição por outras óticas? Tendo essa profissão “almadiçoada” numa sociedade, cispatriarcal, capitalista onde machismo, racismo, lgbt+fobia e outras violências são naturalizadas e estruturadas pelas relações de poder, as mulheres que rompem o lugar do “bela, recatada e do lar” são sempre colocadas aos não-lugares, seja nos direitos trabalhistas, à exclusão do acesso à saúde, à educação, ou no próprio direito à autonomia dos seus corpos.  Percebemos pelas travestis e transexuais, onde 90% utilizam a prostituição como única forma de sobrevivência, como nos mostra os dados da Associação Nacional de Transexuais e Travestis – ANTRA. Mas, há o “outro lado da moeda”, surgindo as ressignificações pelo corpo e escrita de muitas mulheres, tais como Amara Moira, travesti, escritora, professora e crítica literária, sendo um dos importantes nomes do Putafeminismo – corrente dos feminismos que visa não só dar voz às mulheres que estão na prostituição, como também a busca pelos seus direitos enquanto profissionais;  movimento que promove a fissura no conservadorismo e hipocrisia que tentam a todo custo higienizar e condenar os serviços sexuais feitos por mulheres. A partir da sua puta-escrita E se eu fosse pura (2018), Amara não só ressignifica, a partir da sua narrativa de vida (Machado, 2016), o termo “puta” pela escrita, como também a corporifica neste combo-resistência – travesti e puta –, em um país que dá a todo o momento licença para a morte dessas dissidências. Amara Moira ao ser uma “travesti que se descobre escritora ao tentar ser puta e puta ao bancar a escritora” (Moira, 2018, p. 21), não só ressignifica a sua identidade enquanto puta-travesti como a humaniza. Traz sua literatura marginal como fuga à realidade; transfigura-se seu corpo em diversos corpos, torna-se fênix em todos os momentos que se intitula enquanto puta travesti, puta professora, puta doutora, puta escritora, devir-puta. Que um dia possamos falar e ter um “mundo onde não seja preciso coragem nem desconstrução para amar uma travesti.” (Moira, 2018, p. 178). Este estudo é fruto da minha dissertação de mestrado, defendida em 2023, pelo Programa de Pós-graduação em Letras: Cultura, Educação e Linguagens, da UESB.

• Palavras-chave
• Amara Moira. Puta. Putafeminismo.
• Modalidade
• Simpósios Auto-organizados
• Área Temática
• ST06 - O QUE DÁ PRÁ RIR DÁ PRÁ CHORAR: PALAVRAS E SUAS SIGNIFICAÇÕES AO LONGO DO TEMPO