Este trabalho enfoca de modo particular a Tenda Espírita Terreiro de São Raimundo Nonato, localizada na região central do estado do Maranhão, em Bacabal, na zona urbana, com 24 anos de funcionamento, e diversas festas ocorrendo no ciclo anual da casa, sendo a maior festa destinada a confecção de uma vestimenta nova, ou farda nova, que ocorre entre os dias 30 de agosto a 03 de setembro, o terreiro conta com 32 adeptos. Trata-se de um mundo vasto e múltiplo, como variados são os terreiros onde os festejos se realizam e roupas de rituais são utilizadas. É através do trabalho de campo, “pacto etnográfico” aliado com a participação direta no processo de escolha e confecção da roupa, bem como, a descrição dos dados e o manuseio de fotografias como recurso metodológico, que esse trabalho tem abordado. É nas festas que temos espaços de circulação de “dádivas”, a roupa nova nesse contexto, teria um sentido de “fato social total” Mauss (2003), pois a vestimenta é um universo, que invoca o mundo religioso e festivo, social, político, econômico, estético e de relações de parentesco. É na festa que as vestimentas são acionadas para falar da beleza das casas. O ponto de partida desse estudo tem sido o sentido da beleza atribuída a vestimenta, conhecida como vestido, saia e blusa ou mandrião, utilizados por homens, mulheres e pessoas Trans nos rituais do Terecô, uma festa sem as roupas não é uma festa de verdade, é por esse motivo que as casas de santo se organizam anualmente para fazer suas indumentárias.
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