Do Ressentimento à Autotranscendência: Relato de Experiência sobre Perdão e Valores Atitudinais em um Caso de Abuso Sexual

Do Ressentimento à Autotranscendência: Relato de Experiência sobre Perdão e Valores Atitudinais em um Caso de Abuso Sexual

• Autor
• Christiane de Oliveira
• Resumo

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  Do Ressentimento à Autotranscendência: Relato de Experiência sobre Perdão e Valores Atitudinais em um Caso de Abuso Sexual

   

  A versatilidade do campo de atuação do enfermeiro é ampla e transcende a assistência hospitalocêntrica. Atualmente, o enfermeiro pode atuar de forma autônoma e empreendedora em consultórios, home care, consultorias e auditorias, além do ensino e prestação de serviços especializados. Sendo a enfermagem uma profissão baseada na holisticidade, sua assistência estende-se além da dimensão física (modelo biomédico), indo ao encontro da dimensão psíquica (mental) e da dimensão noética (espiritual) do ser humano.

  No que se refere à assistência de enfermagem, Araújo (2021) destaca a Teoria da Relação Interpessoal de Joyce Travelbee, cujo foco central baseia-se na comunicação terapêutica como ajuda ao paciente no enfrentamento e resolução de seus problemas. Na concepção de homem, Frankl (1992) classifica-o em uma tridimensionalidade: corpo, mente e espírito (noético). Ressalta-se que a dimensão espiritual é própria do ser humano, diferenciando-o de outros animais, e que esta influencia as demais dimensões, onde o cuidado noético pode facilitar o processo de cura. Simard (2016) afirma que, quando uma dessas dimensões é negligenciada, ocorre um desequilíbrio caracterizado como “ruptura”, “carência” ou “vazio existencial”.

  Sobre o “vazio existencial”, Frankl (2020) trata-o como possível resultado da tríade do sofrimento (dor, culpa e perda). Definido como uma neurose noogênica, sua origem remete a um problema espiritual, um conflito moral ou ao próprio vácuo existencial. Frankl também afirma que o sofrer é inerente ao homem: o ser humano é um homo patiens – um sofredor. Compreender o sofrimento nesta perspectiva vislumbra um caminho de descoberta de sentido, onde o homem é o único ser capaz de assumir uma atitude positiva e de superação diante das adversidades do trágico da vida.

  Diante destas reflexões, como logoenfermeira, assisto pacientes em que o sujeito se percebe negligenciado em alguma necessidade humana básica. O presente trabalho aborda o processo de cuidado espiritual de uma paciente que apresentava processo familiar disfuncional e sofrimento espiritual, revelando incapacidade de perdoar o pai decorrente de traumas (abuso sexual, aborto e ruptura do vínculo primal), gerando angústia, vazio existencial e ideação suicida. Este relato se justifica por possibilitar a ampliação de discussões sobre a Logoterapia na enfermagem e fornecer subsídios para pesquisas sobre a atuação autônoma do enfermeiro no processo de superação do vazio existencial e conquista da autotranscendência. São objetivos: difundir a atuação do enfermeiro de forma autônoma; analisar o processo de superação do vazio existencial e a conquista da autotranscendência através do perdão, demonstrando como a aplicação de valores atitudinais permitiu à paciente ressignificar uma biografia marcada por violações e perdas.

  Trata-se de um relato de experiência de natureza qualitativa, conduzido ao longo de um ano de cuidado espiritual online. O percurso terapêutico, em sessões de sessenta minutos, criou espaço para a narrativa fenomenológica dos fatos. Ferramentas como o diálogo socrático e técnicas de externalização (escrita terapêutica e meditação) foram utilizadas. Enquanto a primeira despertava a consciência da liberdade, a segunda proporcionava o autodistanciamento necessário para que a paciente não fosse consumida pela dor.

  A evolução do caso demonstrou que a revelação gradual dos traumas foi superada pela construção de um espaço de confiança existencial e uma relação terapêutica centrada na empatia e respeito. O diálogo socrático estimulou o pensamento crítico e o autoconhecimento, possibilitando o restabelecimento da “noodinâmica” — a tensão entre quem ela era (vítima) e quem ela poderia ser (protagonista livre). A paciente compreendeu que não é fruto apenas dos condicionamentos vividos, mas livre para escolher o que decide ser.

  A escrita terapêutica, realizada através da “Carta ao Pai”, facilitou o autodistanciamento e a objetivação do trauma. Neste contexto, construiu-se a oposição do espírito em relação ao corpo e à mente: embora o psiquismo sentisse ódio pelo genitor, a paciente convocou o espírito para tomar a decisão de perdoar. O perdão surgiu como sentido de vida e valor atitudinal. Não foi compreendido como esquecimento ou condescendência, mas como uma decisão soberana da dimensão noética de não mais ser determinada pelo passado. Funcionou como um rito de passagem que autorizou a paciente a assumir a “caneta de sua própria biografia”. Hoje, seu sentido está pautado na reconstrução da relação com sua filha adolescente. Complementarmente, a meditação Ho’oponopono auxiliou na dissolução do ressentimento que bloqueava a busca por novos horizontes.

  O relato revela que o enfermeiro é capaz de priorizar a relação interpessoal na essência do cuidar, independentemente do ambiente. Evidencia-se que o ser humano possui vontade própria para transformar o sofrimento em conquista. O vazio existencial foi superado no momento em que a paciente compreendeu que, se não poderia mudar o passado, era livre para mudar sua atitude perante ele. Conclui-se que o perdão, enquanto valor atitudinal máximo, é o antídoto para o vazio provocado por traumas, permitindo ao sujeito retomar sua narrativa em direção à vontade de sentido.

   

• Palavras-chave
• Enfermagem. Cuidado Espiritual. Vazio existencial. Valor atitudinal.
• Área Temática
• Enfermagem

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