Beleza e sentido de vida: uma investigação qualitativa à luz da Cognição Social e da Logoterapia

Beleza e sentido de vida: uma investigação qualitativa à luz da Cognição Social e da Logoterapia

• Autor
• Sávio Moreira Emmerick
• Co-autores
• Cleia Zanatta
• Resumo

• A busca de sentido constitui uma dimensão central da experiência humana e tem sido amplamente investigada em diferentes campos da Psicologia contemporânea. Em contextos marcados por experiências de vazio existencial e fragilização de referenciais simbólicos, torna-se relevante compreender os processos favorecedores da realização de sentidos. A Logoterapia e Análise Existencial compreende o ser humano como orientado primordialmente pela vontade de sentido, destacando os valores como vias concretas de realização existencial. Entre esses valores, a experiência da beleza ocupa posição relevante por favorecer processos de autotranscendência e abertura ao transcendente. Paralelamente, a Cognição Social enfatiza o papel dos sistemas de crenças na organização das interpretações que os indivíduos constroem acerca da realidade e de suas próprias trajetórias de vida. Nesse contexto, investigar empiricamente como crenças relacionadas à beleza favorecem experiências de sentido pode contribuir para ampliar o diálogo entre a Logoterapia, a Cognição Social e a Estética. O presente estudo teve como objetivo analisar as relações entre crenças no valor da beleza e a realização de sentido de vida em membros de um carisma religioso católico, articulando contribuições da Cognição Social e da Logoterapia. Trata-se de uma pesquisa empírica de abordagem qualitativa, caráter descritivo-exploratório, fundamentada na perspectiva interpretativa inspirada nas bases fenomenológicas. Participaram do estudo seis adultos pertencentes à Ordem Primeira dos Arautos do Evangelho, caracterizados como leigos de vida consagrada inseridos em regime comunitário e submetidos à formação espiritual, filosófica e missionária própria do carisma. Os dados foram coletados por meio de entrevistas semiestruturadas em profundidade, orientadas por três questões centrais: a compreensão do significado de beleza, a definição de sentido de vida e a relação entre os conceitos. As entrevistas foram realizadas presencialmente, gravadas em áudio, transcritas integralmente e submetidas à análise de conteúdo. O processo analítico permitiu identificar unidades de significado e organizá-las em categorias interpretativas relacionadas aos eixos temáticos investigados. A análise revelou nove categorias de significado organizadas em três eixos principais: concepções de beleza, compreensão do sentido de vida e articulação entre beleza e sentido. No primeiro eixo, predominou a compreensão da beleza como realidade transcendente associada a Deus (83,33%) e como experiência que remete ao sagrado e produz sentimentos de elevação espiritual e bem-estar (83,33%). No segundo eixo, o sentido de vida foi descrito principalmente como cumprimento de um chamado vocacional (83,33%), realização da vontade divina (83,33%) e expressão de amor a Deus (100%). No terceiro eixo, os participantes relacionaram diretamente a experiência da beleza à realização do sentido de vida, indicando que viver e transmitir a beleza constitui fonte de sentido existencial (83,33%) e caminho de aproximação com o transcendente (83,33%). Os relatos também evidenciaram que a articulação entre beleza e sentido favorece sentimentos de plenitude, coerência existencial e bem-estar subjetivo (83,33%). Esses achados sugerem que a experiência estética desempenha papel estruturante na organização da vida pessoal e comunitária dos participantes, funcionando como mediação simbólica entre crenças religiosas, valores e projetos existenciais. Os resultados indicam que, no contexto investigado, a beleza não se restringe a uma categoria estética ou sensorial, mas constitui elemento estruturante da experiência existencial dos participantes. Integrada a sistemas de crenças religiosas, a experiência estética aparece como via concreta de realização de valores e do sentido de vida, favorecendo processos de autotranscendência descritos pela Logoterapia. Ao evidenciar empiricamente a relação entre experiência estética, sistemas de crenças e realização de sentido, o estudo amplia o diálogo entre Logoterapia, Cognição Social e Estética, além de apontar a relevância da beleza como categoria psicológica significativa para investigações sobre espiritualidade, valores e realização de sentido de vida.

• Palavras-chave
• Sentido de Vida, Suprassentido, Beleza, Crenças, Arautos do Evangelho.
• Área Temática
• Psicologia

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