A presente comunicação tem como objeto de análise, uma reflexão teórica, porém articulada com a conjuntura brasileira, o pensamento sociológico de dois dos mais importantes sociólogos brasileiros: Florestan Fernandes e Jessé Souza. O primeiro, paulista de nascimento, de pensamento crítico e militante de esquerda, considerado o príncipe dos sociólogos, percorreu uma trajetória das mais brilhantes e o segundo, natural do Rio Grande do Norte, sendo sua trajetória acadêmica e profissional realizada no Centro-sul do Brasil e, também, de pensamento crítico, tem revolucionado a sociologia brasileira contemporânea com uma análise de conjuntura arguta e crítica aos clássicos das Ciências Sociais, tais como Gilberto Freyre, Sérgio Buarque de Holanda, entre outros. Nosso objetivo consiste em analisar até que ponto a sociologia de Florestan influencia o pensamento sociológico de Jessé Souza, considerando o contexto histórico em que ambos produziram suas obras, em especial, interpretando o Brasil. Partimos da hipótese de que a sociologia de Florestan está atual, para se compreender a conjuntura nacional, sobretudo nestes últimos anos, e isso tem contribuído em muitos aspectos para a análise sociológica ora realizada por Jessé Souza. Do ponto de vista teórico, inicialmente, analisamos as obras que mais tratam de interpretação da sociedade brasileira, visto que nosso enfoque é de natureza histórico-sociológica. De Florestan, A Revolução Burguesa no Brasil (1976a); A sociologia no Brasil (1976b); e, A investigação etnológica no Brasil e outros ensaios (2009). De Jessé, as suas últimas quatro obras publicadas: A tolice brasileira (2015); A radiografia do golpe (2016); A elite do atraso (2017), Subcidadania brasileira: para entender o país além do jeitinho brasileiro (2018) e A classe média no espelho (2018).
Da análise realizada, constatamos, enquanto resultados, as seguintes inferências. Não obstante, tanto Florestan como Jessé terem uma perspectiva crítica, em se tratando de compreender o Brasil, ainda devemos ler os referidos clássicos, mesmo que seja para servir de parâmetro para se compreender a sociedade brasileira. Outra constatação é que a influência do pensamento de Florestan na obra do Jessé é mais do que aparenta, mesmo quando este não cita aquele diretamente, aparece de forma implícita, tal como na seguinte passagem: “a ciência social crítica não é um bla blá abstrato, mas uma arma poderosa para a reconstrução da realidade opaca em pensamento e uma intervenção inteligente na realidade” (SOUZA, 2015, p. 221). Cabe dizer ainda que essa reconstrução da realidade nas ciências sociais foi objeto de um ensaio de Florestan no ano de 1954, publicado em Fundamentos empíricos da explicação sociológica (1959) e republicado em 2004 em um livro organizado por Octávio Ianni. Daí depreendermos a importância que a obra do sociólogo paulista tem no pensamento sociológico do pesquisador potiguar.
O II Seminário de Pensamento Social Brasileiro – intelectuais, cultura e democracia, organizado pelo NETSIB-UFES, realizado entre os dias 23 e 27 de novembro de 2020, na modalidade online, transmitido pelas páginas oficiais do evento no Youtube e no Facebook e pela DoityPlay.
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