Palavras de conversão: a escrita jesuítica como instrumento de autoridade a partir da obra de Fernão Cardim (1584)

Palavras de conversão: a escrita jesuítica como instrumento de autoridade a partir da obra de Fernão Cardim (1584)

• Autor
• Jhonata Willyan de Figueiredo Santos
• Resumo

• O século XVI foi um período de grandes transformações, principalmente, a partir das viagens ultramarinas. Com a vinda dos europeus para o continente americano, provocou-se uma grande preocupação sobre a dimensão global e compreensão das múltiplas culturas até então “desconhecidas”. Diante desse cenário os viajantes exploraram essas regiões, já habitada há séculos, dedicaram a  projetos religiosos de convenção, desempenhados por vários religiosos, dos quais destacam-se os membros da Companhia de Jesus. Conduzidos, na maioria das vezes, sob as ordens do padroado real, um sistema que concedia à Coroa Portuguesa o controle sobre a organização das missões religiosas, incluindo o envio dos jesuítas ao 'Novo Mundo'. Esse arranjo garantia que os expedicionários religiosos, fossem enviados com a missão de converter os povos indígenas e consolidar a influência da coroa.. Esse movimento intensificou a produção de relatos, uma vez que havia a necessidade de escrutinar todas as novidades que o contato proporcionou, assim, as veiculando para a Europa. A escrita dos jesuítas nas missões seguia uma lógica padronizada, influenciada diretamente pelas Constituições. Os relatórios, tratados e cartas seguiam uma estrutura recorrente que enfatizava a obediência aos superiores, a exaltação dos sucessos missionários e a apresentação de desafios e necessidades. Esses textos, produzidos em grande quantidade e regularmente, criaram uma base de conhecimento que transcendeu as missões individuais, contribuindo para a construção de um corpo de literatura jesuítica sobre a colônia do Brasil. Deste modo, o poder da escrita dos cronistas expedicionários moldou o compreendimento do continente americano, onde o conquistador, em sua palavras, formam aquilo que é compreendido enquanto verdade sobre as populações já existentes no espaço territorial geográfico, sustentando seus relatos a partir dos padrões e valores da sua própria cultura, a européia, atendendo os ideias do Velho Mundo. Dessa maneira os discurso de colonização, as informações colhidas e perpassadas estão diretamente ligadas com suas demandas econômicas, políticas, religiosas. De maneira a fundamentar os mais variados estereótipos e narrativas acerca da experiência da conquista, noticiados e consumidos pelos letrados europeus. Para tanto, utiliza-se dessa análise o tratado opúscular Do princípio a origem dos índios do Brasil e de suas costumes escrito pelo padre jesuíta Fernão Cardim por volta de 1584, durante sua vinda ao Brasil. Seus escritos fazem parte do mesmo grupo de produção literária de viajantes, colonos e religiosos, onde, no contexto no qual se encontravam, relatam suas descobertas e explorações no mundo ainda intocado pelas mãos dos colonizadores, descrevendo no intuito de informar. Em sua obra de Cardim nos apresenta suas reflexões e observações sobre a cultura indigena.  Nos seus escritos é  possível compreender a formação e a sua  importância no artifício de controle e dominação no período colonial.

• Palavras-chave
• Indígena, Fernão Cardim, Jesuíta, Escrita, Cultura.
• Modalidade
• Comunicação oral
• Área Temática
• Simpósio Temático 8 – História indígena e ensino de História

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