Sertões, coronelismo, seca e crenças: reflexões sobre a natureza e a fé sertaneja a partir do curta-metragem Antoninha (2011)

Sertões, coronelismo, seca e crenças: reflexões sobre a natureza e a fé sertaneja a partir do curta-metragem Antoninha (2011)

• Autor
• Lorenna Eduarda de Oliveira Andrade
• Co-autores
• Paula Roberta Maia de Oliveira , Maria Luiza Freitas
• Resumo

• Um curta-metragem é uma obra cinematográfica com duração máxima de trinta minutos, que narra uma história de maneira mais objetiva e centrada, podendo ter diferentes objetivos, como: informar, educar, fazer uma crítica, apresentar uma estética diferente, divulgar uma ação, etc. Dessa forma, pensando o audiovisual como um instrumento de transmissão de ideias e de espaço para a construção de críticas sociais, esse trabalho analisa os sertões da Paraíba expressos no curta-metragem Antoninha (2011), roteirizado e dirigido pelo diretor pombalense Laercio Ferreira de Oliveira Filho. Antoninha explora alguns temas como as práticas coronelistas presentes no sertão, a questão das secas, as crenças populares para fazer chover - no caso do filme a crença no roubo da imagem de São José e o seu culto -, e conta a história de uma menina chamada Antoninha que aparece enquanto figura autônoma, criativa e heroica, visto que no cenário de seca verde e com medo de ter que sair da fazenda, recorre à uma tradição popular para tentar provocar a chuva no sertão. Através da análise do espaço apresentado no filme, o objetivo principal é entender as formas de representar o sertão paraibano, as relações de poder e como a questão da seca era entendida e também remediada, muitas vezes recorrendo ao divino como forma de socorro nos momentos de seca. O curta tem toda a sua história narrada em torno de uma longa seca que está no seu terceiro ano de duração, e acompanha as tramas vividas na casa grande do coronel João Bezerra, onde as relações de trabalho verificam-se a partir das relações de compadrio entre o coronel e os trabalhadores assalariados livres e sem terras. Antoninha retrata as relações de trabalho doméstico na casa grande, o trabalho agrícola, a criação de gado, a relação com a fé, etc, onde tudo está sendo ameaçado pela seca. As secas no nordeste geram crises sociais na economia, na política, nas relações de trabalho (Albuquerque Júnior, 1988), no caso de Antoninha que se trata de uma adolecente que trabalha junto de sua família no casarão, toda sua vivência está sendo afetada pela seca. Segundo Liliane Viviane da Silva (2019), o ato de crer em superstições é uma forma antiga do ser humano se apropriar e encontrar sustentação em seu meio material a partir do espiritual. Portanto, as crenças e as superstições de culto aos santos expressam na cultura sertaneja nordestina um elo religioso que diretamente relacionado com a natureza produz um direcionamento no mundo. Sendo assim, o curta Antoninha contribui de maneira significativa para a compreensão dos múltiplos cenários do sertão nordestino e das manifestações populares que se constroem a partir da relação entre a fé e a natureza em tempos de seca, específicas de alguns lugares do sertão nordestino, como é o exemplo da cidade de Pombal-PB (Sousa, 2018).

• Palavras-chave
• Sertões, Tradições populares, Crenças, Curta-metragem
• Modalidade
• Comunicação oral
• Área Temática
• Simpósio Temático 2 - Imagens e Paisagens dos Sertões no cinema brasileiro

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