A voz dos seres invisibilizados: sertões coloniais e as representações indígenas na Guerra do Assu (Séculos XVII e XVIII).

A voz dos seres invisibilizados: sertões coloniais e as representações indígenas na Guerra do Assu (Séculos XVII e XVIII).

• Autor
• Ananda Priscyla Lopes Gomes
• Resumo

•  

  A História por muito tempo produziu uma narrativa parcial sobre as identidades indígenas, as colocando num espaço de invisibilidade por meio de livros, discursos, textos, imagens e outros. Essa pesquisa opera como um auxílio historiográfico para inserir o indígena no seu lugar digno de ser lembrado, e para que sua história seja (re)contada sob um novo olhar e uma nova perspectiva. O contexto aqui abordado, que cerca os sertões da Guerra do Assu, moldado por uma historiografia alinhada ao projeto colonial de construção da História do Brasil, que contribuiu para representações diversas – porém, em sua maioria estigmatizantes – dos povos nativos e dos sertões. A representação dos sertões do Assu é construída a partir de uma fronteira invisível e demarcada por uma imagem da barbárie, negativa e de medo, escrita a partir de leituras dos europeus que subscreveram o que seria esse Brasil e estes vastos sertões da Capitania do Rio Grande. Nesse sentido, é necessário fazer uma releitura dessa historiografia e do que foi escrito sobre os sertões. Nessa perspectiva, nos detemos ao sertão da Guerra do Assu ou (Guerra do Açu), localizado no Rio Grande, mais precisamente na Ribeira do Assu, entre os fins do século XVII e início do século XVIII. Os sertões foram erguidos sob uma ótica europeia e colonizadora, conceituando e alimentando esses espaços sob um olhar de fora desses territórios. Assim, ao pensarmos os sertões, percebemos que o “outro” constrói essa identidade conforme Antonio Moraes. Dessa forma, perpetua-se a ideia de um território ocupado pelo medo e por pessoas “incivilizadas”, “bárbaras”, “selvagens” e notadamente desprovidas de cultura, por não se adequarem aos moldes impostos pela civilização portuguesa. Diante disso, buscamos executar uma nova releitura sobre essa guerra, a partir do termo “guerra viva” e depreender-se uma nova representação desses sertões e dos povos que o habitam, os chamados tapuias. Dessa forma, buscamos pensar esse sertão da guerra como uma condição movente, múltipla e fluida, assim as representações dos indígenas no período da Guerra do Assu foram de animais e etnias incivilizadas a indivíduos que auxiliaram nos conflitos da guerra. Para essa pesquisa, utilizaremos as fontes documentais coloniais do Arquivo da Universidade de Coimbra (AUC), para compreendermos e analisarmos as representações construídas dos sertões e dos povos nativos que habitam esses espaços não são únicas e inteiramente verdadeiras. Com isso, utilizaremos cartas, alvarás, leis, regimentos e demais documentos coloniais que forneçam um olhar sobre esses sertões e as populações nativas que viviam nesses espaços. A metodologia dessa pesquisa será por meio de uma análise a partir dos textos teóricos sobre sertões e indígenas, e a investigação das fontes manuscritas. É necessário repensar a representação que temos dos indígenas, precisamos colocá-los como protagonistas e falantes de sua história, e auxiliar na luta pelos seus direitos. 

• Palavras-chave
• Sertão, Assu, Representação, Indígenas.
• Modalidade
• Comunicação oral
• Área Temática
• Encontro de Saberes 4 – História indígena e ensino de História

Voltar