Imperativos da conquista: resistência indígena, guerra ofensiva e violência nos sertões das Capitanias do Norte do Estado do Brasil (1650-1720)

Imperativos da conquista: resistência indígena, guerra ofensiva e violência nos sertões das Capitanias do Norte do Estado do Brasil (1650-1720)

• Autor
• Lívia Brenda da Silva Barbosa
• Resumo

• Este trabalho tem o objetivo de analisar o tópico da violência e guerra contra as populações ameríndias nos sertões das Capitanias do Norte do Estado do Brasil. Detém-se especialmente no recorte temporal entre a segunda metade do século XVII e o início do século XVIII, período em que ocorreram os eventos do que ficou conhecido na historiografia como "Guerra dos bárbaros". A imposição dos interesses da Coroa em torno da conquista do interior do continente baseava-se em decisões políticas e administrativas a respeito do combate aos "índios" inimigos, populações diversas que resistiam ao avanço da fronteira colonial. O dispositivo de guerra justa foi importante para orientar as decisões de se fazer guerra ofensiva contra os chamados "bárbaros". Muitas decisões partiam de prerrogativas que orbitavam em torno da moralidade da guerra e do uso da violência. Neste sentido, iremos analisar a transição de uma política de guerra defensiva para guerra ofensiva na segunda metade do século XVII, compreendendo que o uso da violência contra as populações ameríndias existia junto de compreensões morais e teológicas a respeito da justiça da guerra. Para este objetivo, recorre-se as atas das juntas das missões, pareceres da mesa de consciência e ordens, e cartas de comunicação entre governadores-gerais e capitães-mores. Pretende-se problematizar quais subjetividades coletivas (sujeitos e grupos)  eram considerados alvos da guerra ofensiva e de que maneira os dispositivos morais e políticos foram manejados para a imposição da guerra e da violência nos sertões, especialmente em Assu, capitania do Rio Grande; e no Recôncavo, Bahia. 

• Palavras-chave
• Teologia moral, História indígena, "Guerra dos bárbaros".
• Modalidade
• Comunicação oral
• Área Temática
• Encontro de Saberes 4 – História indígena e ensino de História

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