Em busca de Macunaíma – As tradições orais como imagens geradoras do livro de Mário de Andrade e das ilustrações de Carybé.

Em busca de Macunaíma – As tradições orais como imagens geradoras do livro de Mário de Andrade e das ilustrações de Carybé.

• Autor
• Luciano Tasso Filho
• Co-autores
• Stela Maris Sanmartin , Ana Rita Lustosa
• Resumo

• Nas primeiras décadas do século XX, o etnólogo explorador Theodore Koch partiu do porto de Manaus em direção à floresta Amazônica em busca de um material inestimável para suas pesquisas: o registro da essência humana. Assim como tantos aventureiros, que compartiam missões semelhantes, este alemão voltou ao seu país de origem com um material pronto para publicação: o livro Von Roroima zum Orinoco – produto de uma série de anotações, fotos e gravações registrando a tradição folclórica e melódica captadas nas manifestações rituais características dos povos nativos dos arredores do Monte Roraima. Dentre elas lia-se, pela primeira vez, as aventuras e descrições do deus mítico Makunaima.

  Fruto do espanto que acomete o homem ante as forças da Natureza, este personagem, concebido pela capacidade inventiva daqueles povos, surge como explicação numênica para as imponentes formações rochosas do norte do país. Uma paisagem que desperta a cintila criadora e leva a imaginação a se refugiar nos poderes sobrenaturais em busca de soluções reconfortantes, que respondam aos seus anseios: de onde viemos – o passado – e como sobreviveremos – o futuro. Um conjunto de saberes que atravessa gerações e vai se aperfeiçoando em fórmulas narrativas metafóricas que entrelaçam os mistérios imanentes regentes das interações entre o ser e ambiente que o circunda.

  Foram essas histórias, carregadas de simbologias e dimensões psicológicas, que forneceram as imagens geradoras para a conclusão da obra modernista Macunaíma, um herói sem nenhum caráter, escrita por Mário de Andrade e publicada em 1928. Este livro, que poderia ser considerado um reconto das tradições orais, bebeu na fonte mitológica dos índios Taulipang e Arekuná, e expandiu sua cosmogonia para a contemporaneidade, entrando em conflito com a elite crítica parnasiana da época, acostumada aos padrões de comportamento europeus. Incomodava-os ter como modelo heroico para o povo brasileiro a figura de um personagem preguiçoso, malandro e safado.

  Meio século depois da primeira edição, com a intenção de comemorar o cinquentenário da obra, o crítico Antonio Bento, organiza e publica pela da Editora da Universidade de São Paulo, uma luxuosa edição contendo mais de quarenta ilustrações produzidas pelo artista plástico Carybé, inspirado na obra Andradina que, segundo ele, ampliam “os limites plásticos da própria obra de Mário” (BENTO, 1979).

  Podemos, aqui, observar a clássica linhagem sequencial do tema narrativo que encontra sua gênese nas tradições orais, seu crescimento e multiplicação sob a forma de livros-texto impressos e alcança a síntese na produção artística visual.

  Este artigo se propõe a traçar paralelos entre o mítico, o textual e o imagético, tendo como ponto de partida as origens ancestrais de Makunaima – registradas por Theodore Koch; as influências que estes textos exerceram sobre o processo criativo de Mário de Andrade – apoiadas nas obras biográficas de Telê Ancona Lopez (2015), M. Cavalcanti Proença (1950) e Gilda Mello de Souza (2003) e a identificação de passagens selecionadas no livro Macunaíma, um herói sem nenhum caráter que, possivelmente, serviram de inspiração para a caracterização visual do personagem central, sob o olhar de Carybé.

• Palavras-chave
• Tradição oral, mitologia indígena brasileira, Macunaíma, artes visuais, Mario de Andrade, Carybé
• Área Temática
• PROCESSOS CRIATIVOS E PRÁXIS INTERDISCIPLINARES EM ARTES VISUAIS, MÚSICA E CINEMA

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