MÚSICA CAIPIRA SERTANEJA: 1950-70 DA CULTURA A REPRESENTAÇÃO DO FETICHE DE GÊNERO

• Autor
• Clinton Borges Silva
• Co-autores
• Tiago Matos Ribeiro
• Resumo

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  O trabalho apresentado aborda-se as relações de como iniciou a produção de música caipira nas regiões centro-oeste e sudeste do Brasil, o modo de vida do sertanejo, relações do pequeno agricultor e o fazendeiro. Ressalta as relações das divisões de classes do homem do campo, e quais elementos irão favorecer sua produção de moda de viola. Tendo que fazer recortes temporários para chegar ao nosso objetivo, à representação da mulher antes de produzir e como produtora de música sertaneja caipira. A imagem da mulher antes de ser produtora e ainda não reconhecida são os contrastes para compreensão do imaginário da representação musical de gêneros, fazendo apenas uma abordagem interpretativa musical do imaginário masculino em fator mulher como produtora de música sertaneja caipira e suas contribuições para a cultura musical. Analisando a representação do gênero da música caipira sertaneja no Brasil no período 1950-70 apontando os moldes que levaram à formação da música caipira ao mercado, analisando a representatividade feminina brasileira nas primeiras décadas do século XX em paralelo à música Sertaneja Caipira em função da representação de gênero na música caipira sertaneja e a imagem da mulher como mercadoria inserida nas letras de músicas. Descrever produções musicais e a participação da mulher na produção de moda de viola observando as mudanças sociais onde a imagem da mulher passa a ser produtora de música.A pesquisa de campo na comunidade Quilombo de Pombal faz um paralelo à lida diária do campo, as relações com a música caipira ou a moda de viola ao recorte temporal de CÂNDIDO (2010) citando a formação do caipira Paulista paralelo a biografias de Helena Meireles, Inezita Barroso e Irmãs Galvão, pois assim como homens, essas mulheres pertenciam ao campo e o meio rural. A teoria é fundada em O Capital de MARX (1982), onde novos conceitos são formados a partir da evolução da mercadoria, consistindo na comparação de música enquanto cultura à utilização da imagem como símbolo para letras e assim música como mercadoria e imagem da mulher.  Mostrar a possibilidade de um paralelo envolvendo teoria, música e identidade de gênero percebendo que fatores mudaram as interações sociais desse gênero e o multipluralismo cultural. Entender a relação das sociedades patriarcais segundo pensamento feminista, as mulheres interiorizavam a imagem de inferioridade sendo incapazes tirar proveito de novas possibilidades do reconhecimento da produção feminina e que suas produções musicais favoreceram e favorecem a cultura e identidade brasileira musical sertaneja.

   

• Palavras-chave
• Música. Caipira. Gênero
• Modalidade
• Pôster
• Área Temática
• Educação a partir de diferentes olhares

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