Além de padre jesuíta, Pierre Teilhard de Chardin era também paleontólogo. Por isso, procurou, ao longo de toda sua vida, conciliar os princípios científicos com os dogmas religiosas, sobretudo da religiosidade cristã. Analisando a obra do padre jesuíta, o filósofo espiritualista e cristão, Pietro Ubaldi, considera alguns pontos de semelhança entre as suas ideias e as de Teilhard, dentre as quais podemos destacar, exatamente, a possibilidade de conciliar o conhecimento científico com o conhecimento religioso. Assim, nosso objetivo com este trabalho será o de analisar essa síntese entre ciência e religião, a partir da obra destes dois pensadores, e como suas ideias se aproximam exatamente considerando esta possibilidade. O ponto de convergência entre as suas ideias se dá a partir da visão evolucionista que nós encontramos tanto na obra O Fenômeno Humano (de Teilhard) quanto na obra A Grande Síntese (de Ubaldi). Para o padre jesuíta, o estágio evolutivo atual que culminou na consciência (noogênese) foi precedido por um longo processo de expansão da vida (biogênese) que por sua vez foi precedido por um processo ainda mais longo de organização da matéria inanimada (cosmogênese). Todo esse processo tem uma finalidade: atingir o ponto ômega, que é Deus. É o mesmo telefinalismo que encontramos na obra do filósofo italiano Pietro Ubaldi: o espírito, criado por Deus, através de um longo e lento processo de maturação evolutiva, retorna ao Criador. É assim que ciência e religião apontam para uma mesma direção. Não são dois tipos de conhecimentos antagônicos, mas que revelam algo da própria essência da vida: a de que a vida é evolução e de que essa evolução tem um propósito espiritual de natureza divina. Com esta comunicação pretende-se contribuir para um profícuo debate entre ciência e religião, tão necessário na atualidade. Como metodologia utilizamos a pesquisa bibliográfica.
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V CONACIR - 2021
Felipe de Queiroz Souto
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Maria Angélica F. J. Martins
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