A LEITURA TEOLÓGICA DO ARGUMENTO ONTOLÓGICO DO "PROSLOGION" DE ANSELMO DE CANTUÁRIA

A LEITURA TEOLÓGICA DO ARGUMENTO ONTOLÓGICO DO "PROSLOGION" DE ANSELMO DE CANTUÁRIA

• Autor
• José Ferreira de Lima Neto
• Co-autores
• José Nilton Conserva de Arruda
• Resumo

• A presente investigação fará uma abordagem filosófica e teológica do argumento ontológico apresentado na obra Proslogion de Anselmo de Cantuária. Tomamos como base para nossa reflexão o texto O argumento único do Proslogion de Anselmo de Cantuária, nela o autor, Martines, direciona a sua interpretação para a teologia, apresentando fortes traços apologéticos. A leitura que Martines propõe do famoso argumento de Anselmo não é propriamente lógica, mas teológica. Em um primeiro momento, o autor destaca a questão da subjetividade modelada pela fé no século XI, caracterizando que a lógica é recepcionada no âmbito de uma subjetividade crente, isto é, o indivíduo primeiro crê para depois especular. Martines destaca como Anselmo insiste em afirmar que está se dirigindo a um crente e não a um insensato, como descreve o salmo XIII. Para ele é evidente que Anselmo parte da fé para elaborar seu argumento, assim Deus é tomado como ponto de partida e sua existência não depende da prova lógica. O que Anselmo quer é claramente buscar o rosto de Deus, como bem coloca o salmista, que tal busca implica conhecer Deus e viver em sua presença, buscando não compreender para crer, como faz o insensato, mas crendo para compreender. Anselmo crê e só assim entende Deus. Para que este processo seja realmente eficaz é preciso o homem sair de si mesmo e ir ao encontro de Deus, porém conduzido por um guia. A prova a priori de Anselmo que parte de Deus como dado de fé será este guia. Importa ainda destacar as colocações do Santo sobre a fé viva e a fé morta, e a força motriz do amor como elemento definidor dessas realidades. Sobre a primeira, afima-se que ela é crer em algo (Deus), e sobre a segunda é apenas crer. A fé morta, parece a falta de fé, no entanto não é, sendo essa apenas a carência de amor sobre à fé, amor esse que está atuando perenemente na fé viva. A fé viva ou operante como também é denominada, é o ponto chave no argumento único do Proslogion de Anselmo, ela exige compreensão, compreensão essa que sobra no ignorante, no entanto lhe falta fé operante, o insipiente sendo um portador da fé morta, pois crer apenas no que se materializa. Por fim, apresentamos a análise do aspecto dialético que envolve a contenda entre o adjetivo maior (maius) versus o ato de pensar (cogitare), chegando a um denominador comum, com a análise final lógica e teológica dentro do argumento: Algo tal que não se pode pensar maior.

• Palavras-chave
• Argumento ontológico. Deus. Fé.
• Área Temática
• GT 01 - As múltiplas faces da subjetividade contemporânea