A (re)construção identitária no discurso migrante de brasileiras expatriadas na Irlanda: em busca de novas vozes e significados

A (re)construção identitária no discurso migrante de brasileiras expatriadas na Irlanda: em busca de novas vozes e significados

• Autor
• Victoria Barboza de Castro Cunha
• Resumo

• Cada vez mais o conteúdo publicado em blogs e redes sociais tem figurado como alternativa à cultura hegemônica da mídia de massa, possibilitando que analistas do discurso consigam abarcar a autêntica produção de sentidos pelos sujeitos sociais por meio da materialidade das linguagens (re)elaboradas no ambiente virtual. Observa-se, com isso, que os estudos de mídia digital têm facilitado a investigação das práticas discursivas na construção de identidades em trânsito, as quais perpassam variados espaços geográficos, sociais e digitais na pós-modernidade, representando importante avanço para o conhecimento acerca de movimentos migratórios envolvendo atores historicamente silenciados na contramão da cultura dominante, a exemplo do público feminino e de grupos minoritários. É nessa seara que esta pesquisa se insere, tendo por objetivo compreender a construção identitária sob a ótica imigrante, atravessada por questões de gênero, na cultura de mídia eletrônica produzida na pós-modernidade. Para tanto, dados primários relativos às vivências de 5 mulheres brasileiras residindo na Irlanda foram coletados em 13 postagens de um blog disponível on-line. Optou-se pela Irlanda como contexto desta pesquisa em virtude de os brasileiros comporem a segunda maior comunidade de expatriados local e, também, por existir uma imagem pública em torno de o país ser bastante receptivo a imigrantes. O critério de seleção das narrativas envolveu uma categorização temática em torno do objetivo pretendido deste estudo, logo, foram usadas como filtros palavras-chave relacionadas ao universo feminino, a exemplo de “mulher”, “maternidade”, “matrimônio”, “trabalho”, “gênero”, “moda”, “condições de vida da família” e “relacionamentos”. O conteúdo das postagens foi então analisado a partir da Análise de Discurso Francesa (ADF), baseada nas reflexões de Orlandi (2007, 2012) e Mainguenau (1997, 2005, 2008, 2020) acerca da construção linguístico-discursiva de vozes marginais expressas por sujeitos oriundos de grupos minoritários no contexto migratório. Quanto à perspectiva de gênero, buscou-se fundamentação nos escritos de Bourdieu (1989, 1998), Beauvoir (1980) e Butler (2016), à luz do constructo de identidade na pós-modernidade de Hall (2015). Os resultados desta pesquisa documental (Cellard, 2008) de viés construtivista (Lincoln et al., 2018) apontam que, por trás de um discurso aparentemente acolhedor e de emancipação feminina, centralizado na figura histórica da mulher militar celta que vivia em condição de igualdade com o cônjuge e/ou demais pares do sexo masculino, ou então na figura de celebridades femininas da música, da política e do esporte locais, frequentemente ovacionadas na grande mídia, muito da austera cultura católica irlandesa é imposta num movimento de violência simbólica sobre o corpo da mulher imigrante, o qual, segundo Bourdieu (1998), serve de palco para a disputa pelo poder e acaba servindo como materialização do próprio processo de submissão pela cultura estrangeira. Assim, a partir da construção de uma nova cena enunciativa em torno das relações sociais estabelecidas no país de destino, as brasileiras na Irlanda ressignificam sua identidade de gênero a partir das limitações políticas, sociais e ideológicas a que estão sujeitas, fazendo com que, diferentemente do que Simone de Beauvoir (1980) tanto pregou, o corpo feminino torne-se instrumento de aprisionamento da mulher no contexto imigrante.

• Palavras-chave
• mídia alternativa online; análise do discurso francesa; brasileiras na Irlanda; estudos de gênero; migração feminina
• Área Temática
• Discurso e Mídia: construções de sentidos na sociedade contemporânea