En esta ponencia se exponen en primer lugar los principales fundamentos tanto de la histórica como económica modernas, fetichizados, divinizados, mitificados, especialmente desde fines del siglo XVIII y con las nacientes repúblicas latinoamericanas durante el siglo XIX y XX. Estos materiales conforman -en continuidad con el gran legado colonial del continente- una poiética o modo de producción sui generis tanto del orden de lo real, lo material-simbólico, expuesto en la económica, como del mundo cultural humano, puesto en práctica según un horizonte histórico-hermenéutico de comprensión/acción situado. En el caso de la modernidad capitalista, este modelo se emplaza bajo el marco categorial del progreso unilineal, basado en la proyección ilimitada del horizonte de expectativas por sobre y a costa del espacio de experiencias comunitario del cual emerge. A partir de esta visión panorámica, se proponen en esta presentación, líneas de pensamiento y praxis relacionadas con una experiencia transmoderna -práctica y epistémica- fundamentada desde el paradigma de la liberación, en consonancia con el pensamiento crítico contemporáneo (como los autores del sistema mundo) y los marxismos latinoamericanos. La idea es poner en constelación estos materiales con una interpretación y posicionamiento crítico (político) desde el actual escenario geopolítico multipolar y descolonial, especialmente desde lo que en geopolítica y relaciones internacionales ya se adoptó como Sur global.
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