Não se apaixonem pelo poder

Gestado inicialmente no percurso da disciplina Desenvolvimento e Movimentos Sociais, o ciclo de debates “Por uma vida não fascista” procura ouvir e fazer circular as vozes que ecoam dos movimentos negro, indígena, LGBT, estudantil, dos trabalhadores, dos sem-terra e sem teto etc. Para além de uma ação pedagógica, o evento se propõe a proliferar as vozes anônimas que têm muito a nos dizer sobre a relação entre política, poder e resistência.

Considerando um conjunto de perspectivas teóricas agrupadas nos “Novos Movimentos Sociais”, os quais enfatizam a cultura como elemento primordial para a ação social, indagamos “o que somos e o que podemos hoje, no interior ou diante das insurgências?”. Neste sentido, destacamos a dimensão política e ética das relações microssociais constitutivas dos sujeitos tanto no cotidiano quanto nos devires revolucionários.

O título do evento foi retirado do prefácio que Michel Foucault escreveu à versão americana do livro “O Anti-Édipo” de Deleuze e Guattari, no qual ele definiu a obra como uma introdução à vida não fascista. Deleuze e Guattari identificam o maior adversário das formas de vidas contrárias ao fascismo. O inimigo seria “não somente o fascismo histórico de Hitler e Mussolini — que soube tão bem mobilizar e utilizar o desejo das massas —, mas também o fascismo que está em todos nós, que ronda nossos espíritos e nossas condutas cotidianas, o fascismo que nos faz gostar do poder, desejar essa coisa mesma que nos domina e explora”.

Trata-se aqui de um esforço por saber como livrar nossos discursos, atos, corações, prazeres, comportamentos de todas as formas de fascismo, já instaladas ou próximas de sê-lo. E com o propósito de banir desde aquelas formas colossais do fascismo até mesmo as formas miúdas que tiranizam nossas vidas cotidianas. Um dos princípios essenciais é não se apaixonar pelo poder. E acrescentemos: é preciso desmontar essa máquina de adestramento fazendo proliferar as vozes que vem de outros lugares, nos impelindo a reinvenções éticas, políticas e acadêmicas.