Novo minicurso de Filosofias Orientais: “História da Filosofia Japonesa” - parte da série “Panoramas do Pensamento Filosófico. Começaremos da instauração do Xintoísmo e das primeiras comunidades nas ilhas japonesas, passando pela introdução do Budismo no Japão (Escolas de Nara, Tendai e Shingon). Em seguida, veremos a conexão das escolas do Budismo Zen com o Japão sob os Xoguns. Por fim, abordaremos a recepção e transformação japonesa do Confucionismo chinês no Período Edo. Encerraremos com algumas notas sobre o Budismo Crítico, a Escola de Kyoto, e a conexão das filosofias japonesas com temas de natureza e cultura popular.

Este curso foi elaborado para todas as pessoas que desejam conhecer as raízes intelectuais e espirituais do Japão, interessadas em filosofias comparadas ou desejosos de ampliar seu repertório cultural e filosófico.

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Recomendado para: Estudantes e pesquisadores: Filosofia, História, Letras, Religião, Antropologia, Ciências Sociais, Professores e Educadores, Interessados em cultura japonesa e público em geral

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Encontro 1 – Formações Culturais no Japão Antigo e Xinto – 10 de novembro

• Migrações dos povos J?mon e Yayoi para as ilhas japonesas.
• Primeiros clãs e agrupamentos urbanos do Período Kofun.
• Um breve panorama sobre o Xinto e a religiosidade japonesa tradicional.
• O contato cultural do Japão com a China imperial.
  • Filosofia jurídica e constitucional da Ordenação dos Dezessete Artigos.
  • Recepção do budismo chinês na Corte de Asuka.

Encontro 2 – Trajetórias do Budismo pela Ásia Continental – 12 de novembro

• Origens indianas do Budismo.
  • Principais conceitos e teses: três marcas da existência, co-originação interdependente, preceitos práticos básicos.
  • Cânone de Pali e o Tripitaka.
• Divisões de escolas do Budismo Indiano.
• Rota da Seda e a chegada do Budismo na China.

Encontro 3 – Budismo Mahayana e as Escolas de Nara – 14 de novembro

• O “Segundo Giro” do Budismo: uma introdução ao Mahayana.
  • Vacuidade e Doutrina das Duas Verdades na Escola Madhyamaka
  • Fenomenologia e Filosofia da Mente no Yogacara.
• Recepção e institucionalização do Budismo no Japão: as Seis Escolas de Nara.
  • O enfoque japonês no Yogacara e o Budismo Hoss?.

Encontro 4 – Filosofias na Era Heian I – Budismo Tendai – 17 de novembro

• Do Madhyamaka ao Tiantai
  • Doutrina das Três Verdades, Talidade e Realismo;
  • O conceito de “upayas” e a multiplicidade de práticas do Tiantai.
• O monge Saich? e a transição institucional do Tiantai ao Tendai.
  • Ecletismo teórico e prático: ensinamentos esotéricos, meditativos, práticos e metafísicos do Tendai.

Encontro 5 – Filosofias na Era Heian II – Budismo Shingon – 19 de novembro

• Um “Terceiro Giro” do Budismo? Origens do Vajrayana nas tradições tântricas indianas.
• O monge K?kai, o Vajrayana chinês e a sincretização com práticas esotéricas do Xinto.
  • A corporificação da libertação no Budismo Shingon;
  • A ênfase na superioridade das práticas Vajrayana e os Dez Estágios da Mente.
• Os debates de K?kai contra as outras escolas de filosofia no Japão.

Encontro 6 – Transições no Japão Medieval e o Budismo Terra Pura – 21 de novembro

• A progressiva “feudalização” do Japão.
  • Disputas dos clãs Fujiwara, Taira e Minamoto;
  • Fundação do Xogunato de Kamakura;
  • A descentralização do budismo durante e após as guerras civis.
• Surgimento do Budismo da Terra Pura na Ásia Central.
• O monge H?nen e o Budismo da Terra Pura no Japão;
  • Discípulos de H?nen e a popularização do nembutsu.
  • Shinran e o “Budismo da Terra Pura Verdadeiro”.

Encontro 7 – Origens do Zen: o Budismo Chán na China – 24 de novembro

• Prelúdio Indiano: Mahakashyapa, o Sutra do Diamante e o Sutra do Coração.
• Bodhidharma e as primeiras “transmissões do Dharma” do Chán: Huike e Sengcan.
  • Daoxin e Hongren: a institucionalização do Chán.
  • O Sutra da Plataforma de Huineng.
• As “Cinco Casas” do Budismo Chán durante a Dinastia Tang.

Encontro 8 – Escolas do Zen Japonês – 26 de novembro

• Do ecletismo Tendai ao “Zen dos Samurais”: Eisai e o Budismo Rinzai;
• A meditação do S?t?-Zen e a iluminação gradual;
  • A obra filosófica e literária de D?gen;
  • Linguagem e fenomenologia.
• As fusões do Zen com o Budismo da Terra Pura: ?baku-Zen.

Encontro 9 – Sutra do Lótus e o Budismo Nichiren – 28 de novembro

• O Sutra do Lótus e a doutrina do “Veículo Único”
  • Parábolas, analogias e metáforas como estilo literário.
  • Vacuidade e Libertação.
  • Leituras do Sutra do Lótus no Tiantai/Tendai.
• Nichiren e a “purificação” do Sutra do Lótus
  • Imanência da “Terra Pura” e a liturgia de Nichiren
  • A noção de autopoder e o cultivo de si.

Encontro 10 – Confucionismo: da China ao Japão – 1º de dezembro

• O “Humanismo” de Confúcio;
• A problemática das virtudes em Mêncio;
• O “Neo-Confucionismo” dos Irmãos Chéng e Zhuxi
• A chegada do confucionismo no Japão.

Encontro 11 – Confucionismo Japonês no Período Edo – 3 de dezembro

• A ortodoxia (neo)confuciana de Hayashi Razan;
• Um “confucionismo xintoísta”? A filosofía de Yamazaki Ansai.
• A crítica interna de Kumazawa Banzan.
• Desenvolvimento ou reação? Sobre o Movimento Kokugaku e o Confucionismo Japonês.

Encontro 12 – Tópicos na Cultura e Filosofia Japonesa – 5 de dezembro

• Filosofia Ecológica Japonesa;
• Xinto e Budismo na cultura popular;
• O movimento do “Budismo Crítico”;
• Uma breve nota sobre a Escola de Kyoto.

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